Manzoni matrice concettuale

Biografia e poetica manzoniana
Matrice concettuale riepilogativa

Cronologia biografica e contestuale	Produzione: saggi, liriche, tragedia,romanzo	La religione: elaborazione del tema religioso.	La storia: documentazione, rappresentazione degli eventi	La lingua e i generi. Rilievi teorici e forma espressiva
1785 - Manzoni nasce a Milano		Educazione religiosa	Milano vive il clima della cultura illuministica. La madre Giulia Beccaria è figlia di Cesare Beccaria, autore del trattato "Dei delitti e delle pene" contro la tortura e la pena di morte, divenuto testo di fama europea.	Vige un modello culturale neoclassico. Va di moda il purismo linguistico ostile ad ogni francesismo.
1805 - Manzoni va a Parigi presso la madre Giulia Beccaria	Carme in morte di Carlo Imbonati	Manca ancora un'interpretazione cristiana del vivere. Richiamo alla morale del "santo vero".	Definizione di modelli di moralità e di virtù individuati nel passato: Alfieri, Parini, Omero	Endecasillabi sciolti stile classicheggiante
1809 - a Parigi, dopo i contatti con gli ideologi e l'incontro con Enrichetta Blondel si prepara la riflessione sul senso della storia.	Urania :( poemetto mitologico che tratta l'incivilimento degli uomini primitivi ad opera delle Muse. )	E' l'ultima esaltazione del mondo classico e del valore del mito. Poi il mito sarà escluso come immaginario pagano.	E' l'immagine vichiana dell'uomo ingentilito dalla poesia, uscito dallo stato di barbarie.	Moduli espressivi neoclassici
1810- Conversione al cattolicesimo. Nuovo matrimonio con rito cattolico di Enrichetta. Rientro a Milano. Nuova stagione poetica	1812-1815:Inni sacri ( Nome di Maria, Natale, Passione, Resurrezione )	Il credo cattolico ispira la nuova poesia che è una forma di preghiera e di celebrazione dell'evento religioso.	L'avvento di Cristo è il primo fondamentale fatto storico davvero nuovo e discriminante perché offre speranze sconosciute all'umanità E' rinnegato il mondo pagano del mito.	E' una poesia nuova "popolare" di tipo romantico. Settenari, ottonari, decasillabi di ritmo incalzante. Il linguaggio non è più aulico e ricercato. L'espressività evoca la coralità della preghiera popolare.
1819 - Chiude a Milano "Conciliatore" che aveva raccolto i fautori della scuola romantica. Polemica con lo storico Sismondi sul Medioevo italiano.	1819 - Osservazioni sulla morale cattolica.	Difesa della religione cattolica, che non è stata affatto radice di corruzione del costume italiano (Sismondi). "Tutto nasce dal Vangelo tutto si spiega con il Vangelo". Il solo cristianesimo riesce a spiegare ogni contraddizione della storia.	Il popolo romano è stato portatore di violenza e oppressione. Solo l'evo cristiano è stato portatore di nuova civiltà. La Chiesa ed il Medioevo sono rivalutati. Anche l'Illuminismo non ha fatto che riprendere verità evangeliche. Nell'800 occorre riavvicinare la Chiesa alle conquiste del '700. (libertà, uguaglianza,fraternità). Rifiuto della concezione eroica della storia che celebra solo i grandi, i potenti ed i vincitori. Nuovo interesse per le masse ignorate.	Il linguaggio del saggio filosofico - religioso non è ancora del tutto lineare e preciso. Sono pagine dense, ma talora solo abbozzate concettualmente ed a volte difficili da penetrare nel loro significato.
1820 - primi moti liberali (carbonari) in Italia. Si pone il problema dell' indipendenza italiana.	< 1820 > - prima stesura della Lettre à M.Chauvet sur l'unitè de temps et de lieu dans la tragédie.	Recupero in chiave cristiana del genere tragico. La realtà storica è interpretata nella prospettiva morale del cristianesimo	Rifiuto di isolare solo grandi passioni dal tessuto storico. Recupero integrale della storia, anche delle masse.	Stesura della lettera in francese. Rivela i contatti epistolari con gli intellettuali francesi ( Chauvet, Fauriel...)
	1816-1820 - Il Conte di Carmagnola.	Concezione della storia pessimistica. La Provvidenza non corregge il male, che spesso vince tra gli uomini.	La tragedia serve a spiegare ciò che gli uomini moralmente integri hanno voluto e sofferto I personaggi storici di animo elevato, generosi e puri devono soffrire a causa della ragion di stato. La condanna per presunto tradimento di Francesco Bussone lo dimostra ) La battaglia di Maclodio (coro) mostra la dannosa guerra tra città italiane.	La tragedia si ispira ai nuovi modelli del teatro romantico ( Shakespeare, Goethe, Schiller ). Esiste solo l'unità di azione ed è criticato il modello classico di tragedia, basato su passioni false ed eccezionali.
1821 - Moti piemontesi di Santorre di Santarosa loro fallimento (Novara)	1821 - Marzo 1821: lirica patriottica ( composta in occasione dei moti, ma non edita dopo l'insuccesso. Sarà pubblicata nel 1848.)	Dio vuole la libertà dei popoli. Come guidò la resistenza del popolo tedesco contro Napoleone, ora guiderà la rivolta degli Italiani contro l'oppressione austriaca.	Enfasi sul concetto di nazione:una, indivisibile per intenti, cultura, eserciti, tradizione. Coraggiosa azione degli Italiani, sostenuta da Dio. La libertà non deve esser attesa dagli stranieri, ma tenacemente ricercata dai popoli che rivendicano l'intangibilità della propria patria.	Strofe di otto decasillabi; ritmo incalzante e dinamico, andamento cantabile della lirica patriottica.
1821 (5 maggio) morte di Napoleone a Sant'Elena.	1821 - Il cinque maggio ode civile, scritta in occasione della morte di Napoleone.	La fede in Dio, il cui aiuto è umilmente invocato, rende meno angosciosa la morte del grande uomo d'azione. Dio ha voluto la sua gloria e ora accoglie la sua umile preghiera. Tale è la forza della religione cristiana.	La grandezza storica di Napoleone viene posta in secondo piano di fronte al suo dramma umano. La sua opera segna senza dubbio un discrimine storico tra '700 e '800. La sua gloria è però destinata a svanire come tutte le glorie umane. Anche le grandi personalità (oggetto di invidia ed odio) trovano la loro unica verità nella pace religiosa che precede la morte.	Strofe di settenari. Andamento musicale e andante tipico della poesia popolare ( Berchet ) Prospettiva nuova per celebrare Napoleone nel momento della morte., escludendo invidia e odio.
1822 - Fallimento di tutti i moti liberali. Repressione dell' Austria. Distanza di Manzoni dall'impegno politico diretto, ma nuova riflessione sulla storia italiana.	1822 - Adelchi Tragedia ambientata nell'alto Medioevo, centrata sulla vicenda di Adelchi, sconfitto con il padre Desiderio, re dei Longobardi da Carlo Magno (774)	E' ribadito il pessimismo sulla storia. La religione diviene unica forma di consolazione di fronte alla vittoria del male sulla Terra. La provvida sventura rende ben accetti a Dio coloro che soffrono, scontando la colpa di un intero popolo ( Adelchi ed Ermengarda sono esempi di questo dramma ).	Analisi della fase storica dell'invasione franca e della dominazione longobarda. Oppressione ingiusta dei Longobardi sul popolo italiano. La Chiesa fu l' unica protettrice degli Italiani. Anche Carlo Magno è sovrano avido di potere. Ogni forma di potere si trasforma in oppressione. Il popolo italiano è un "volgo disperso che nome non ha": non deve attendere la liberazione dai popoli stranieri. ( Coro atto III )	La tragedia è genere popolare come il melodramma. Entrambi hanno un risvolto storico, corale ed umano. Il dramma umano di Adelchi si esprime tuttavia senza l'enfasi epica dei grandi eventi epocali. La tragedia canta la sventura dell'uomo che si scontra con la legge del potere esercitato dai più forti, che non conoscono misura e moralità nel loro agire.
1822 - Nel viaggio a Parigi ha incontrato lo storico Tierry, che gli ha suggerito 'importanza delle masse nella storia.	1822 - La Pentecoste ultimo degli Inni sacri.	Cristianesimo democratico:la nascita della Chiesa cristiana è fonte di speranza nuova. La schiava e il povero guardano a Cristo come ad un loro modello di vita.	Nella storia si situa un evento nuovo:la nascita della Chiesa cristiana militante. Essa diventa fonte di speranza e consolazione per i più deboli ed indifesi.	Rinasce la poesia come forma di preghiera ( innologia cristiana ) tipica degli Inni sacri. Tipico il tono dell'invocazione religiosa. Possa lo Spirito Santo calare ancora sugli uomini.
1823 - Documentazione sul Seicento, per approfondire l'analisi sulle cause storiche della debolezza della borghesia italiana.	1823 - Fermo e Lucia prima redazione del romanzo. Elementi avventurosi simili a quelli di Scott.	Ottimismo cristiano. Funzione positiva della Provvidenza, che aiuta gli umili e gli indifesi contro ogni sventura. L'impianto avventuroso non permette di approfondire le parti relative alla riflessione psicologica e sul messaggio cristiano	Si apre l'interesse per il '600, secolo di oppressione e di malgoverno spagnolo. Viene evidenziata la funzione negativa della nobiltà feudale e la debolezza della classe borghese.	Il romanzo storico, componimento misto di storia ed invenzione. La lingua del romanzo è ricca di parti lessicali tratte dal parlato ed il toscano letterario non ha una parte prevalente. Molti sono i termini tratti dal francese. Si pone il problema di una lingua che preveda una forma di più allargata comunicazione con i lettori
1827 - Viaggio a Firenze per la revisione linguistica del romanzo. Manzoni conosce Leopardi, Viesseux, Giordani.	1827 - I promessi sposi	Analisi del messaggio cristiano che opera a più livelli. Funzione istituzionale della Chiesa nel '600. (Federico Borromeo, fra Cristoforo , i Cappuccini ) La forza della grazia interviene anche nella storia e produce la conversione di alcuni potenti (Innominato ). La Provvidenza e gli umili. La religiosità popolare si manifesta come valore sociale diffuso ( Agnese, fra Galdino, il sarto, donna Prassede)	Il '600 è il secolo del potere straniero e dell'oppressione arbitraria degli Spagnoli. La nobiltà locale ribadisce il ruolo violento e arbitrario di tale potere. La giustizia è inoperante (grida, bravi, Dottor Azzeccagarbugli, ..) La cultura è falsa, superficiale e superstiziosa. Cavalleria e astrologia sono interessi diffusi L'economia è mal gestita (carestia ). La scienza medica è disattesa (peste)	La lingua viene progressivamente precisata in funzione letteraria, sul modello del fiorentino delle persone colte. < Manzoni punta all' unificazione linguistica della penisola con la nascita di una lingua letteraria nazionale. >
1842:Ultima revisione linguistica del romanzo.	1842 - I promessi sposi Ultima revisione linguistica del romanzo. Edizione definitiva rivista linguisticamente proposta del fiorentino delle persole colte, come lingua nazionale.
1842:Ultima revisione linguistica del romanzo.	1842 - Storia della colonna infame	Rifiuto superstizioso della verità sulla diffusione della peste ed abbandono all'irrazionalità. La religione non è freno sufficiente ad operare con moderazione	Colpevole spirito di vendetta ed irrazionalità collettiva nella condanna degli untori, processati come propagatori della peste. Accusa alla giustizia sommaria del '600 che nega le ragioni del sapere scientifico. Implicita difesa della ragione e della tolleranza dell'età illuministica.	Passaggio dall'invenzione romanzesca al saggio storiografico.
1845 - Nuova fase di progetti risorgimentali. Gioberti ed il neoguelfismo.	1845 - Del romanzo storico e in genere dei componimenti misti di storia ed invenzione	E' sempre più da ricercare la verità storica rispetto alla invenzione poetica	Rivalutazione della ricerca storica e dell'attività puramente storiografica.
1850 - Inizio del decennio risorgimentale e dell'opera di Cavour	1850 - Lettera a Giacinto Carena, sulla lingua			Superamento dei dialetti e affermazione della necessità di una lingua nazionale, parlata su tutto il territorio nazionale
1861-1868 - L'unità italiana è realizzata. Destra storica. Manzoni senatore.	1868 - La rivoluzione francese del 1789 e la rivoluzione italiana del 1859		Si nega validità alla rivoluzione francese per la sua violenza giacobina e si esalta il moderatismo dell'azione risorgimentale in italia.
1873 - Manzoni muore a Milano

MODULI DI ITALIANO CLASSE 5^, PAGINA INIZIALE, DOCUMENTI